-- كتاب
روضة العقلاء و نزهة الفضلاء --
للإمام الحافظ ابي حاتم محمد بن حبان البستي رحمه الله
"TAMAN ORANG-ORANG YANG BERAKAL DAN HIBURAN ORANG-ORANG YANG MEMILIKI KEUTAMAAN"
Al Imam Abu Hatim Muhammad Ibn Hibban al Busty rahimahullah
➖➖➖➖➖➖➖➖➖
١١. ذكر مَا أبيح من المزاح للمرء وما كره له منه
والمزاح على ضربين فمزاح محمود ومزاح مذموم فأما المزاح المحمود فهو الذي لا يشوبه مَا كره اللَّه عز وجل ولا يكون بإثم ولا قطيعة رحم
وأما المزاح المذموم فالذي يثير العداوة ويذهب البهاء ويقطع الصداقه ويجريء الدنيء عليه ويحقد الشريف به
أخبرنا مُحَمَّد بْن المنذر حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيم بْن مُحَمَّد الرقى حَدَّثَنَا أَبُو موسى الأنصاري حَدَّثَنَا بكر بْن سليم قَالَ سمعت ربيعة يقول إياكم والمزاح فإنه يفسد المودة ويغل الصدر
أنبأنا مُحَمَّد بْن سَعِيد القزاز حَدَّثَنَا الفضيل بْن الخضر التميمي حدثنا عبد الله ابن حبيق قَالَ كان يقال لا تمازح الشريف فيحقد عليك ولا تمازح الوضيع فيجتريء عليك أنشدني مُحَمَّد بْن عَبْد اللَّه .. أكرم جليسك لا تمازح بالأذى ... إن المزاح ترى به الأضغان
كم من مزاح جذ حبل قرينه ... فتجذمت من أجله الأقران ...
قال أَبُو حاتم رَضِيَ اللَّه عنه المزاح في غير طاعة اللَّه مسلبة للبهاء مقطعة للصداقة يورث الضغن وينبت الغل
وإنما سمي المزاح مزاحا لأنه زاح عَن الحق وكم من افتراق بين أخوين وهجران بين متآلفين كان أول ذلك المزاح
أنبأنا مُحَمَّد بْن أَحْمَد بْن الحسين القرشي حَدَّثَنَا الأسود بْن عامر عَن أَبِي إسرائيل عَن الحكم قَالَ كان يقال لاتمار صديقك ولا تمازحه فإن مجاهدا كان له صديق فمازحه فأعرض كل واحد منهما عَن صاحبه فما زاده عَن السلام حتى مات
قال أَبُو حاتم رَضِيَ اللَّه عنه وإن من المزاح مَا يكون سببا لتهييج المراء والواجب على العاقل اجتنابه لأن المراء مذموم في الأحوال كلها ولا يخلو المماري من أن يفوته أحد رجلين في المراء إما رجل هو أعلم منه فكيف يجادل من هو دونه في العلم أو يكون ذلك أعلم منه فكيف يماري من هو أعلم منه
ولقد سمعت حفص بن عمر البزار يقول سمعت إِسْحَاق بْن الضيف يقول سمعت جعفر بْن عون يقول سمعت مسعر بْن كدام يقول لابنه كدام ... إني نخلتك ياكدام نصيحتي ... فاسمع مقال أب عليك شفيق ... .. أما المزاحة والمراء فدعهما ... خلقان لا أرضاهما لصديق
إني بلوتهما فلم أحمدهما ... لمحاور جارا ولا لشفيق
والجهل يزري بالفتى في قومه ... وعروقه في الناس أي عروق ..
قال أَبُو حاتم رَضِيَ اللَّه عنه المراء أخو الشنآن كما أن المناقشة أخت العداوة والمرء قليل نفعه كثير شره ومنه يكون السباب ومن السباب يكون القتال ومن القتال يكون هراقة الدم وما مارى أحد أحدا إلا وقد غير المراء قلبيهما وقد أحسن الذي يقول ... وإياك من حلو المزاح ومره ... ومن أن يراك الناس فيه مماريا
وإن مراء المرء يخلق وجهه ... وإن مزاح المرء يبدي التشانيا
دعاه مزاح أو مراء إلى التي ... بها صار مقلي الإخاء وقاليا ...
أخبرني مُحَمَّد بْن المنذر حدثني كثير بْن عَبْد اللَّه التميمي حدثني إِسْمَاعِيل بْن مُحَمَّد الطلحي حَدَّثَنَا أَبُو الأخفش الكناني أنه قَالَ لابن له ... أبني لا تك ماحييت مماريا ... ودع السفاهة إنها لا تنفع لا تحملن ضغينة لقرابة ... إن الضغينة للقرابة تقطع
لا تحسبن الحلم منك مذلة ... إن الحليم هو الأعز الأمنع ...
➖➖➖➖➖➖➖➖➖
💺 αl Uѕtαdz Uѕαmαh Fαíѕhσl Mαhrí حفظه الله
🏝 Bab 11. Penjelasan Tentang Canda Yang Diperbolehkan (Mubah) Dan Yang Tercela (Makruh)
↪️ Waktu :
📆 Kamis, 18 Sya'ban 1442 H / 1 April 2021
↪️ Tempat :
🏠 Masjid al Istiqomah Junrejo
Atau download di sini
------------------------------
Kumpulan Kajian Raudhatul Uqala Wa Nuzhatul Fudhala
http://bit.ly/raudhatuluqala_ustadzusamahfaisholmahri
------------------------------
Kajian Raudhatul Uqala Wa Nuzhatul Fudhala bisa antum dengarkan secara || 📌:: L I V E ::📌 || via :
Web :
------------------------------
🌕 WA Salafy Malang Raya
📬 Diposting ulang hari Ahad, 28 Sya'ban 1442 H / 11 April 2021 M
🎀 Nisaa` As-Sunnah 🎀