فتح المجيد
شرح كتاب التوحيد
الشّيخ عبد الرّحمن بن حسن آل الشيخ
باب من الإيمان بالله الصبر على أقدار الله
°¨¨¨¤¦¤¨¨¨°🔸فتح المجيد🔸°¨¨¨¤¦¤¨¨¨°
قوله : " ومن يؤمن بالله يهد قلبه " قال ابن عباس في قوله : " إلا بإذن الله " إلا بأمر الله
يعني عن قدره ومشيئته " ومن يؤمن بالله يهد قلبه " أي من صابته مصيبة فعلم أنها بقدر الله
فصبر واحتسب واستسلم لقضاء الله هدى الله قلبه وعوضه عما فاته من الدنيا هدى في قلبه ،
ويقيناً صادقاً . وقد يخلف عليه ما كان أخذ منه .
قوله : " والله بكل شيء عليم " تنبيه على أن ذلك إنما يصدر عن علمه المتضمن لحكمته .
وذلك يوجب الصبر والرضا .
قوله : قال علقمة : هو الرجل تصيبه المصيبة فيعلم أنها من عند الله فيرضى ويسلم .
هذا الأثر رواه ابن جرير وابن أبي حاتم
وعلقمة : هو قيس بن عبد الله النخعي الكوفي . ولد في حياة النبي صلى الله عليه وسلم ،
وسمع من أبي بكر وعثمان وعلي وسعد وابن مسعود وعائشة وغيرهم رضي الله عنهم . وهو
من كبار التابعين وأجلائهم وعلمائهم وثقاتهم مات بعد الستين .
قوله : هو الرجل تصيبه المصيبة إلخ . هذا الأثر رواه الأعمش عن أبي ظبيان . قال :
كنا عند علقمة فقرىء عليه هذه الآية : " ومن يؤمن بالله يهد قلبه " قال هو الرجل تصيبه
المصيبة فيعلم أنها من عند الله فيرضى ويسلم . هذا سياق ابن جرير . وفي هذا دليل على أن
الأعمال من مسمى الإيمان . قال سعيد بن جبير : " ومن يؤمن بالله يهد قلبه " يعني يسترجع .
يقول إنا لله وإنا إليه راجعون . وفي الآية بيان أن الصبر سبب لهداية القلب وأنها من ثواب
الصابرين .
قوله : وفي صحيح مسلم عن أبي هريرة رضي الله عنه : أن رسول الله صلى الله عليه
وسلم قال : " اثنتان في الناس هما بهم كفر : الطعن في النسب ، والنياحة على الميت "
قوله : وفي صحيح مسلم عن أبي هريرة رضي الله عنه : أن رسول الله صلى الله عليه
وسلم قال : " اثنتان في الناس هما بهم كفر : الطعن في النسب ، والنياحة على الميت " .
أي هما بالناس كفر حيث كانتا من أعمال الجاهلية ، وهما قائمتان بالناس ولا يسلم منهما إلا
من سلمه الله تعالى ورزقه علماً وإيماناً يستضيء به . لكن ليس من قام بشعبة من شعب الكفر
يصير كافراً كالكفر المطلق . كما أنه ليس من قام به شبعة من شعب الإيمان يصير مؤمناً
الإيمان المطلق . وفرق بين الكفر المعرف باللام كما في قوله : " ليس بين العبد وبين الكفر أو
الشرك إلا ترك الصلاة " وبين كفر منكر في الإثبات .
قوله : الطعن في النسب أي عيبه ، يدخل فيه أن يقال : هذا ليس ابن فلان مع ثبوت نسبه قوله : والنياحة على الميت أي رفع الصوت بالندب وتعداد فضائل الميت ، لما فيه من
التسخط على القدر المنافي للصبر ، كقول النائحة : واعضداه ، واناصراه ، ونحو ذلك . وفيه
دليل على أن الصبر واجب ، وأن الكفر ما لا ينقل عن الملة
•----------------------•°📋°•----------------------•
📗 🅕🅐🅣🅗🅤🅛 🅜🅐🅙🅘🅓
📝 Syaikh Abdurrahman bin Hasan Alu Syaikh رحمه الله
📚 Bab 34 Termasuk Iman Adalah Sabar Terhadap Taqdir-Taqdir Allah
💽 Pertemuan 2 Bab 34
📆 Senin, 1 Sya'ban 1442 H / 15 Maret 2021
🔉 αl Uѕtαdz Uѕαmαh Fαíѕhσl Mαhrí حفظه الله
📥 Kumpulan Audio Fathul Majid
Atau download di sini
•-----------------------[]🔳[]-----------------------•
🔰 Kajian Fathul Majid bisa antum dengarkan secara -«🔸🇱 🇮 🇻 🇪🔸»- víα :
📡 Radio Syariah
🏠 #diRumahAja
📡 RADIO SUARA SUNNAH FM 104,2 MHZ
🌴 Untuk Area Ponpes AsSunnah Junrejo & Sekitarnya🌴
Url Site, klik :
insya Allah setiap hari Senin Ba'da Maghrib
•-----------------------•°~°•------------------------•
🌕 WA Salafy Malang Raya
📬 Diposting ulang hari Ahad, 7 Sya'ban 1442 H / 21 Maret 2021 M
🎀 Nisaa` As-Sunnah 🎀